Etiqueta: Colômbia

  • Cantos de violines caucanos: repertório para a educação musical da segunda infância (Brasil/Colômbia)

    Cantos de violines caucanos: repertório para a educação musical da segunda infância (Brasil/Colômbia)

    Título do projeto: Cantos de violines caucanos: repertório para a educação musical da segunda infância
    Nome do artista/agrupamento: Paloma Palau Valderrama
    País: Brasil / Colômbia
    Linha da convocatória: Ajuda a Projetos Virtuais
    Ano da convocatória: 2024

    A partir do Brasil, Paloma Palau Valderrama e coautores lançaram o livro “Cantos de violines caucanos: repertório para a educação musical da segunda infância”, uma obra destinada a professoras e professores de música, que divulga a música afro-colombiana de violines caucanos.

    A música de Violines Caucanos do sudoeste da Colômbia é um símbolo da ancestralidade do povo negro que se tornou conhecida além da sua região na última década e meia. Isso impulsionou processos de formação musical que ainda se restringem ao âmbito regional. Esta proposta consiste em um livro digital de acesso livre que compila canções tradicionais e originais da música de Violines Caucanos em partitura com indicação de harmonia, a fim de que possa ser adaptado a diferentes instrumentações na educação musical para a segunda infância.

    Paloma Palau Valderrama é etnomusicóloga e flautista. Doutora em Etnomusicologia e Musicologia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e Mestre em Sociologia pela Universidade Federal do Paraná, universidades brasileiras nas quais foi bolsista da CAPES e do CNPq. É especialista em Educação Musical e Mestre em Música pela Universidade do Valle (Colômbia), onde também foi docente. No Brasil, foi professora na Licenciatura em Música do Centro Universitário Metodista e no projeto social Clave de Sol. Pesquisou sobre epistemologias e ontologias sonoras e musicais, arquivo sonoro, territorialidades e patrimônio cultural. Em 2024, dirigiu e produziu o documentário “Matizes do choro em Porto Alegre”, vencedor da convocatória internacional do Ibermúsicas.

    José Walter Lasso, da Colômbia, é coparticipante neste projeto. É compositor, violinista, cantor e líder comunitário afro-colombiano. Destaca-se por sua trajetória na música tradicional de Violines Caucanos. É fundador e diretor do grupo Aires de Dominguillo, criado em 2002, com o qual obteve diversos reconhecimentos e se apresentou em vários festivais e palcos importantes da Colômbia, como o Festival de Músicas del Pacífico Petronio Álvarez, o Festival Mono Núñez, o Festival Noches del Pacífico, no Teatro Pablo Tobón Uribe, e foi convidado para a Universidade do Valle, Universidade Distrital Francisco José de Caldas e o Instituto Popular de Cultura, entre outros espaços educativos. Algumas de suas composições gravadas são Nuestro legado, Con qué voy a pagar e Que viva la libertad.

    “Este trabalho permite-me dar a conhecer a minha pesquisa de longa data sobre o tema e produzir um conteúdo aplicado de relevância prática para o nicho dos professores de música, bem como divulgar as criações de colaboradores da minha pesquisa, pessoas vinculadas à tradição musical dos violines caucanos. O Ibermúsicas é uma excelente oportunidade para dar visibilidade ao trabalho artístico, criar redes e potencializar os projetos presentes e futuros.” — Paloma Palau Valderrama

    Link para o vídeo: https://youtu.be/1-6W-2tDRB8

    Link para o livro: https://www.ibermusicas.org/index.php/paloma-palau-valderrama-cantos-de-violines-caucanos/

  • Palөpa luspa: Música e ciclo de vida Misak (Brasil/Colômbia)

    Palөpa luspa: Música e ciclo de vida Misak (Brasil/Colômbia)

    Título do projeto: Palөpa luspa: Música e ciclo de vida Misak
    Nome do artista/agrupamento: Oscar Giovanni Martinez Peña (Brasil) – Samuel Morales Cuchillo (Colômbia)
    País: Brasil / Colômbia
    Linha da convocatória: Ajuda a Projetos Virtuais
    Ano da convocatória: 2023

    O antropólogo Oscar Giovanni Martínez Peña e o músico e pesquisador Misak Taita Samuel Morales realizaram a série de podcasts Palөpa luspa: Música e ciclo de vida Misak, que reflete a importância da Música Própria para o Povo Ancestral Misak, localizado no sudoeste da Colômbia. Os podcasts abordam a centralidade da música no ciclo de vida para o povo Misak: as relações entre som, território e corpo, e sua importância nas dinâmicas vitais e sociopolíticas atuais. Difundem, na língua própria e em espanhol, dados históricos e atuais relevantes sobre uma das práticas musicais do povo ancestral Misak em Guambia, no sudoeste da Colômbia.

    Oscar Giovanni Martínez Peña é doutor e mestre em Antropologia Social pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e pesquisador associado ao Grupo de Estudos Musicais (GEM/PPGMUS/UFRGS). Sua atuação abrange as linhas de: imagem, arte, música e performance; relações étnico-raciais e questões indígenas; tecnologias digitais e cibercultura. Pesquisou sobre Patrimônio Cultural Imaterial, práticas sonoro-musicais tradicionais e contemporâneas, territorialidades, política indígena e mobilidade humana. É músico e multi-percusionista, com mais de 20 anos de experiência na interpretação de músicas populares e tradicionais da Colômbia.

    Taita Samuel Morales é músico e pesquisador pertencente ao Povo Ancestral Misak. Agricultor, construtor e designer de habitações em Guambia, Cauca, Colômbia. É intérprete e construtor de instrumentos usados na música própria Misak: Namuy Paløpa luspa. Por nomeação do Cabildo, autoridade do Povo Misak, atuou como Coordenador do Programa de Música e Dança e é docente na Universidade Misak. Tem sido assessor, colaborador e interlocutor de estudantes e pesquisadores de universidades nacionais e internacionais.

    Os roteiros foram elaborados de forma coletiva, estabelecendo diálogos multiculturalistas e apresentando um conteúdo na língua própria, o Nantrik.

    No capítulo um, os taitas Samuel Morales Cuchillo e seu filho Andrés Felipe Morales, ambos músicos da vereda El Cacique, contam sobre o território de Guambia e sobre o povo que ali vive. Explicam o que é o ciclo de vida misak e a sua relação com a música de flauta e tambor.

    No capítulo dois, os taitas e mamas misak destacam os saberes e conhecimentos sobre a construção dos instrumentos usados na música própria e suas relações cosmossônicas: som, corpo e território, bem como a origem do tambor e da flauta misak.

    No capítulo três, aborda-se a importância dos músicos no povo Misak: O que significa ser um músico no povo misak? E como se aprende a música própria Misak?

    O capítulo quatro trata dos sons das flautas e dos tambores Misak e de seus significados na música própria. Como a música chamada Mama Dominga, que contém a história dos misak na Guerra dos Mil Dias.

    Como parte dos resultados, além da realização dos podcasts, foram entregues 8 pen drives (memorias USB) com o conteúdo a 8 instituições educativas, a fim de socializar entre os estudantes este material de apoio para aulas de música e história. Foram promovidos encontros entre músicos mais velhos e jovens, possibilitando o intercâmbio de saberes. Outras reservas indígenas (resguardos) do povo misak, localizadas em outras regiões da Colômbia, interessaram-se em socializar estes materiais em outros locais onde a comunidade misak se encontra.

    Este projeto foi muito importante para os envolvidos, visto que a série de podcasts surge como um capital criativo e formativo que lhes abriu portas para mostrar um trabalho colaborativo que reivindica os saberes de pessoas pertencentes a povos originários. O taita Samuel Morales, após este projeto, foi convidado novamente pela Universidade Misak e por outras instituições para formar aprendizes em música própria.

    Este projeto foi premiado pelo Ibermúsicas em sua linha de ação de Ajudas ao Setor Musical na Modalidade Virtual, convocatória 2023.

    https://youtu.be/FpW58U_zOhw
    https://youtu.be/szLPDwXqELk
    https://youtu.be/gx5hmWY_EX4
    https://youtu.be/WlNdntlSrrM

  • Enkelé (Colômbia) – Turnê “Pa’ la cima” – Brasil, Costa Rica e México

    Enkelé (Colômbia) – Turnê “Pa’ la cima” – Brasil, Costa Rica e México

    Título do projeto: Mulheres nas músicas de tradição oral  
    Nome do artista/agrupação: Enkelé  
    País: Colômbia  
    Linha de convocatória: Apoio à circulação de profissionais da música
    Ano da convocatória: 2024  

    Há tradições que, mesmo sendo profundamente vitais, circulam em margens silenciosas: são cantadas, dançadas, transmitidas, mas nem sempre conseguem projetar-se para além de seus territórios de origem. Nesse ponto de tensão — entre a persistência da memória e os desafios de sua circulação — situa-se o trabalho do Enkelé, uma agrupação colombiana que assume a música de tradição oral não como um repertório fixo, mas como um campo em movimento, aberto a novas vozes, corpos e narrativas.  

    Mulheres nas músicas de tradição oral não é apenas o título do seu projeto: é também uma forma de se posicionar dentro dessa tradição. Sete mulheres — provenientes de diferentes regiões do país, de Arboletes a Bucaramanga, atravessando o Caribe e o Magdalena Médio — se reúnem sob uma mesma premissa: habitar os bailes cantados a partir de uma perspectiva contemporânea, coletiva e diversa. O Enkelé retoma as linguagens da cumbia, do bullerengue e da tambora, mas o faz deslocando certos papéis historicamente naturalizados: em cena, as integrantes cantam, dançam e executam instrumentos de percussão como o tambor alegre, a tambora ou o llamador, ampliando assim as possibilidades expressivas dessas músicas.  

    Esse gesto, longe de romper com a tradição, dialoga com ela. A música das margens do Magdalena Médio e do Caribe colombiano — atravessada pela herança da diáspora africana — tem sido historicamente um espaço de transmissão comunitária, onde o canto funciona tanto como celebração quanto como memória. O Enkelé se insere nessa genealogia, mas incorpora também composições próprias e narrativas contemporâneas: canções que abordam experiências de vida marcadas pela violência, pela resiliência e pela reconstrução do tecido social. “O cotidiano parece estar cheio dessas histórias… que se transformaram em um canto para aliviar a tristeza, alegrar o espírito e promover mudanças”, afirmam.  

    A turnê Pa’ la cima, realizada em março de 2025 com o apoio do Ibermúsicas, permitiu que esse universo sonoro se expandisse em diferentes contextos da América Latina. O percurso começou em Recife, Brasil, no Rec-Beat Festival (3 de março), uma plataforma fundamental para músicas independentes e de raiz. Seguiu na Costa Rica com apresentações em Alajuela (6 de março) e San José (9 e 14 de março), no âmbito de espaços como o TREMENDASFEST e o Mercado Cultural de la Música URÁ, onde também ofereceram oficinas e atividades formativas.  

    No México, a turnê adquiriu novas ressonâncias. Em Chilpancingo (16 de março), participaram do Fandango Mezcalero, um encontro intercultural que reúne tradições musicais de diferentes regiões. Em 18 de março, apresentaram-se na Cidade do México no contexto do Dia Internacional da Mulher no Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, e no mesmo dia em Puebla; o encerramento ocorreu em 20 de março no Foro Cultural Hilvana. Ao todo, foram oito concertos com públicos entre 100 e mais de 200 pessoas, aos quais se somaram três atividades formativas na Costa Rica, centradas na transmissão de ritmos, saberes e abordagens vinculadas às musicologias feministas.  

    Para além da dimensão cênica, a turnê funcionou como um espaço de intercâmbio. Na Costa Rica, o Enkelé participou da cogestão do TREMENDASFEST junto à agrupação Son Semillas, fortalecendo redes entre projetos liderados por mulheres. No Mercado URÁ, estabeleceram vínculos com programadores e gestores culturais de diferentes países, ampliando assim suas possibilidades de circulação futura. Essa construção de redes — artística, pedagógica e comunitária — aparece como um dos eixos centrais de sua prática.  

    Em termos de trajetória, o Enkelé vem se consolidando desde sua criação em 2018 como uma das propostas emergentes mais singulares dentro da música tradicional colombiana. Sua participação em festivais como o Carnaval de Barranquilla — onde receberam o Congo de Oro como grupo revelação —, o Colombia al Parque ou o New Orleans Jazz Festival evidencia um percurso que articula o local e o internacional, o tradicional e o contemporâneo.  

    Nesse contexto, o apoio do Ibermúsicas torna-se decisivo não apenas em termos logísticos, mas também simbólicos: viabiliza a presença dessas músicas em circuitos internacionais e contribui para seu reconhecimento em novos cenários. Como sintetizam as próprias integrantes do Enkelé, “Ibermúsicas ha sido un programa que ha apoyado y resaltado este trabajo, permitiendo llegar a espacios y festivales de alta importancia”.

  • Niyireth e Sofía Elena (Colômbia) – Mulheres e música de montanha – Turnê pela Espanha, França e Luxemburgo

    Niyireth e Sofía Elena (Colômbia) – Mulheres e música de montanha – Turnê pela Espanha, França e Luxemburgo

    Título do projeto: Mulheres e música de montanha  
    Nome do artista/agrupação: Niyireth e Sofía Elena  
    País: Colômbia  
    Linha de convocatória: Apoio à circulação de profissionais da música
    Ano de convocatória: 2024  

    “A discriminação, o assédio sexual, a escassez de oportunidades para o progresso profissional, a desigualdade salarial e a falta de visibilidade são algo muito comum na indústria da música”, afirma Neeta Ragoowansi em Women in Music. A citação não funciona apenas como um diagnóstico geral, mas também como um marco a partir do qual se pode compreender a urgência de projetos como Mujeres y músicas de montaña: uma proposta que emerge precisamente no cruzamento entre a invisibilização de gênero e a invisibilização territorial. Porque, se as mulheres foram historicamente relegadas na música, as músicas andinas —ligadas a geografias de montanha, ao rural, ao não central— também sofreram um deslocamento simbólico dentro dos circuitos de legitimação cultural.  

    Nesse duplo limite —ser mulher e fazer música a partir da montanha— inscreve-se o trabalho de Niyireth Alarcón e Sofía Sánchez, núcleo artístico deste projeto que, mais do que um concerto, propõe uma experiência expandida: apresentações musicais, rodas de conversa, oficinas e espaços pedagógicos que convidam o público a percorrer a região andina colombiana a partir de uma perspectiva situada e feminina. A elas soma-se uma equipe inteiramente formada por mulheres —produção, design, gestão, comunicação—, o que reforça o caráter político do projeto não apenas em seu discurso, mas também em sua prática concreta.  

    A proposta dialoga com uma tradição complexa. A música andina colombiana —bambuco, guabina, torbellino, pasillo, rajaleña— foi historicamente codificada a partir de uma sensibilidade masculina, tanto na composição quanto na interpretação e direção de grupos. “A história revela um costume marcado por um selo masculino que, para as mulheres, representou a necessidade de ultrapassar fronteiras e subverter relações de poder”, afirma o próprio projeto. Nesse sentido, Mujeres y músicas de montaña não rompe com a tradição, mas a reescreve a partir de dentro: recupera repertórios, incorpora composições de autoria feminina e reconfigura a narrativa histórica dessas músicas.  

    A turnê internacional, realizada em 2025 com o apoio do Ibermúsicas, materializou essa proposta em sete concertos e atividades na Europa. O percurso incluiu uma apresentação, gravação e streaming no Estudi Rosazul (Espanha), além de uma série de concertos na França —Domblain, Saint-Dizier, Temple Paris Batignolles e a Maison de l’Amérique Latine—, bem como uma apresentação no Foyer Européen (Luxemburgo) e outra no Centre Culturel de Metz Queuleu. Em cada um desses espaços, a música foi acompanhada por instâncias pedagógicas: o público aprendia coros, padrões rítmicos e chaves interpretativas, transformando o concerto em um espaço participativo e de transmissão cultural.  

    A recepção na Europa confirmou a potência do projeto. A imprensa local destacou a proposta como “uma viagem pelos Andes colombianos” (Le Républicain Lorrain, 2025), ressaltando tanto a qualidade interpretativa quanto a dimensão narrativa do espetáculo. Essa ideia de viagem não é menor: trata-se de transportar não apenas músicas, mas também formas de habitar o território, de contar a história e de construir memória coletiva a partir da voz das mulheres.  

    Para além do plano cênico, a turnê permitiu fortalecer redes culturais entre a Colômbia e a Europa, especialmente na região do Grande Leste francês, onde instituições como AICOPI e a Compagnie Cuerdas Latinas vêm trabalhando há anos na difusão de músicas latino-americanas. Nesse contexto, a participação de Mujeres y músicas de montaña não apenas consolidou vínculos existentes, mas também abriu novas possibilidades de circulação em cidades como Paris e Barcelona, ampliando o horizonte do projeto. Como afirma o próprio projeto, trata-se de “uma janela cultural para que a Colômbia expresse, com a voz de suas mulheres, a profundidade do canto andino”.  

    Nesse cenário, o apoio do Ibermúsicas adquire uma dimensão estrutural. Não apenas possibilitou a mobilidade internacional e a realização da turnê, como também contribuiu para legitimar e ampliar um projeto que atua sobre desigualdades históricas. Como sintetizam as próprias artistas: o programa foi fundamental “pelo fortalecimento das redes já existentes e pela ampliação dessas redes”, além do respaldo simbólico que seu prestígio implica no âmbito ibero-americano.   

  • Yuly Alexandra Pinzón Casallas – Trinos y Redobles: Amor y Valentía

    Yuly Alexandra Pinzón Casallas – Trinos y Redobles: Amor y Valentía

    Presencia de las mujeres compositoras e instrumentistas en la trova y la jarana. Música tradicional del territorio Maya peninsular, desde la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad.

    El presente proyecto de investigación visibiliza y registra la participación y aportes de las mujeres de la península de Yucatán en los géneros musicales de la trova y la jarana, en sus roles de compositoras e instrumentistas, desde la segunda mitad del S. XX hasta la actualidad. A Través de la realización de entrevistas y su análisis, se exponen algunas conductas, actitudes y hechos que desde el punto de vista de la observadora, – optando por una postura que intenta ser descriptiva, objetiva, y decolonial, junto con todo el respeto y admiración que la cultura se merece y suscita – dificultan y limitan la visibilización, valoración y desenvolvimiento activo de las mujeres tanto en la trova como en la jarana.

    Investigación

    Videos:

  • Nova et Vetera – Colombia un Cartel contemporáneo

    Nova et Vetera – Colombia un Cartel contemporáneo

    Título del proyecto: Colombia un Cartel contemporáneo
    País: Colombia
    Nombre del artista/agrupación: Nova et Vetera
    Línea de convocatoria: Ayudas al sector musical para la circulación en Iberoamérica
    Año de convocatoria: 2022

    Nova et Vetera é uma fundação cultural independente com sede na Colômbia, criada em 2012 e especialista em curadoria de música de vanguarda, que assume diferentes funções no campo das artes cénicas para a direção artística e programação de espectáculos contemporâneos. A partir da aliança estabelecida entre a Nova et Vetera e o Festival de Música Estranha de São Paulo, além do apoio do Ibermúsicas, realizou-se em dezembro de 2023 a terceira edição da série “Colômbia, um Cartel contemporâneo”, desta vez com destaque para a produção musical do compositor colombiano Eblis Álvarez.

    “Colombia un Cartel contemporáneo” é um festival de música e um seminário de reflexão criado pelo músico e gestor cultural colombiano Santiago Gardeazábal em torno da música colombiana e das diferentes visões e diálogos que esta suscita com a realidade social, académica e cultural do país. O evento foi um fórum de discussão sobre as culturas emergentes no domínio musical. Foi no âmbito de “Colombia un Cartel contemporáneo” que, juntamente com o seu curador, foram convidados a participar no “Festival Música Estranha” (Brasil), no âmbito das comemorações do seu décimo aniversário.

     

     

    “O Música Estranha tem-se afirmado como uma referência na cena da música experimental, música erudita contemporânea, arte sonora e multimédia no Brasil e na América Latina, revelando uma produção criativa a um público novo, diverso e conectado. Hoje, é o mais antigo festival do estado de São Paulo e um dos pioneiros na América Latina por seu conceito curatorial baseado no pós-gênero.

    A colaboração e proximidade entre os dois festivais e seus curadores —Thiago Cury, responsável pelo Música Estranha, e o já citado Santiago Gardeazábal— é de longa data: a participação de Gardeazábal na etapa de São Paulo, como parte do painel “Curadorias Ampliadas na América Latina 2021”, deu origem à oportunidade, para  “Colombia un Cartel contemporáneo”, de fazer a curadoria de um segmento da décima edição do Música Estranha. Neste sentido, a proposta envolveu um intercâmbio artístico e cultural a partir da obra do destacado músico e compositor colombiano Eblis Álvarez, acompanhado pelos músicos Natalia Merlano, Cesar Quevedo, Mario Galeano, Pedro Ojeda e Mateo Rivano. Num formato de micro-residência de uma semana em São Paulo, as obras e projetos do compositor foram retrabalhados com artistas brasileiros da cena musical experimental e indie/clássica de São Paulo durante o mês de junho de 2023. Nas palavras do próprio Santiago Gardeazábal:

    “O festival foi um espaço para partilhar o ímpeto criativo dos compositores colombianos e algumas das propostas sonoras mais arriscadas do nosso país, mas foi também o momento para discutir e enfrentar os desafios da afirmação de uma identidade colombiana inovadora para o futuro”.

     

     

    Para este tipo de colaboração, já não entre artistas individuais, mas entre colectivos ou festivais, a contribuição que o Ibermúsicas pode dar para estabelecer laços institucionais entre os países da Ibero-América é extremamente importante. 

    “Graças a esse apoio, fortalecem-se os laços de cooperação entre as agências Aqua Música (Festival Música Estranha) e Nova et Vetera, o intercâmbio entre músicos colombianos e brasileiros e a interação entre a produção musical colombiana e o público de São Paulo. Essas relações são de grande importância porque fortalecem os ecossistemas musicais locais e regionais. Projetos musicais de todas as regiões têm se beneficiado do apoio institucional e financeiro do Ibermúsicas, o que tem aumentado a experiência internacional de muitos grupos. Esta projeção tem sido uma motivação para o trabalho criativo no sentido em que apoia interações positivas que têm um impacto efetivo no desenvolvimento artístico”.

     

  • Alex Alvear & Wañukta Tonic (Ecuador) – Tour Colombia 2023

    Alex Alvear & Wañukta Tonic (Ecuador) – Tour Colombia 2023

    Nascido em Quito em 1982, Alex Alvear é um compositor, arranjador, baixista e cantor equatoriano com uma vasta carreira. Além de ter colaborado na criação de grupos musicais como Promesas Temporales e Rumbasón, Alvear trabalhou como professor na Faculdade de Música da Universidade San Francisco de Quito e estudou no Berklee College of Music em Boston, especializando-se em composição e arranjos de jazz. Durante sua estada nos Estados Unidos, trabalhou com renomados artistas da música latina, como os percussionistas Orlando “Puntilla” Ríos, Anthony Carrillo e Daniel Ponce, e a conhecida cantora cubana Celia Cruz.

     

    A proposta apresentada ao Ibermúsicas por Alex Alvear & Wañukta Tonic consistia em uma turnê pela Colômbia que incluía uma série de shows em Bogotá e Cali. Vale ressaltar que o projeto incorporou, em cada cidade em que foi apresentado, a participação de pelo menos um artista local como convidado especial, a fim de fortalecer redes de trabalho e colaboração que pudessem ser sustentáveis ao longo do tempo. Também foram realizadas master classes sobre o tema de composição e arranjos musicais baseados em ritmos tradicionais equatorianos.

     

    Wañukta Tonic, seu projeto mais recente, busca revisitar a música tradicional equatoriana com base em um processo de reinterpretação resultante da fusão com elementos contemporâneos; isso envolve pegar ritmos e melodias populares e dar-lhes uma nova abordagem, combinando-os com novas tecnologias e sonoridades contemporâneas. O grupo integra duas gerações de músicos, baseando sua estética na ideia de um encontro sonoro entre a tradição andina e a vanguarda instrumental.

    “Este projeto é uma continuação do que venho fazendo ao longo de minha carreira. Uma salada de influências, estilos e texturas, buscando nessa mistura uma voz própria e, dentro desse ecletismo, marcar um selo muito equatoriano com ritmos, melodias ou motivos musicais que evocam nosso sabor e identidade, mas com uma nova abordagem. A turnê pela Colômbia é um convite para a germinação de duas culturas que coexistem com semelhanças muito mais próximas do que costumamos visualizar”.

    Sobre esse ponto mencionado por Alvear, é pertinente acrescentar que, historicamente, os vínculos musicais entre a Colômbia e o Equador sempre foram fortes, em grande parte devido à proximidade geográfica e à contínua interação cultural entre os dois países. Esses laços se manifestaram por meio de gêneros musicais compartilhados e da influência mútua de estilos tradicionais. Embora hoje os ritmos e as sonoridades da Colômbia e do Equador possam divergir devido à permeabilidade da música global e à evolução de suas respectivas cenas musicais, as colaborações estreitas e os intercâmbios culturais persistem. De certa forma, é razoável supor que, além das fronteiras físicas e simbólicas e da dinâmica e dos desenvolvimentos de cada país, o advento dos processos de intercâmbio digital facilitou a persistência de colaborações culturais binacionais, promovendo o intercâmbio de músicos e músicas e a celebração da diversidade artística da região.

    “O apoio do Ibermúsicas nos permitiu crescer e expandir nossos horizontes artísticos, além de facilitar as boas relações com instituições e gestores de outros países, como a Colômbia. Desde que o Equador se juntou ao Ibermúsicas em 2018, muitos artistas musicais foram beneficiados, e a interação com sua equipe sempre resultou em experiências muito gratificantes.”